Добрый день, уважаемые читатели и добро пожаловать на наше онлайн мероприятие.

30 апреля отмечается юбилей со дня рождения кубанского писателя Виктора Ивановича Лихоносова.

30 апреля 1936 года на станции Топки (ныне Кемеровской области) родился В. И. Лихоносов. Голодное - холодное детство:1943 год - на фронте погибает отец. Мать – малограмотная крестьянка. Ранняя безотцовщина, непосильный труд матери – драматичная и обыденная для поколения тех суровых лет судьба.

Жизнь складывается так, что Судьба забрасывает его на юг, на Кубань, где с 1956 по 1961 он учится на историко-филологическом факультете Краснодарского пединститута, работает по специальности учителем истории в Анапской и Варениковской спецшколах. Годы учебы и работы в сельской глубинке были временем творческого созревания

.

В. И. Лихоносов начал свою писательскую судьбу с рассказа "Брянские", отправленный в журнал «Новый мир» А.Т. Твардовскому, опубликованный в 1963 году и сделавший молодого писателя известным на всю страну. «Проза у него светится, как у Бунина», - писал Александр Твардовский. Это был литературный дебют Лихоносова. Вхождение в большую литературу было стремительным. Одна за другой в Москве, Новосибирске, Краснодаре выходят его книги повестей, рассказов, очерков. Вслед за «Брянскими» в «Новом мире» опубликуются «Смена», рассказы «Домохозяйки», «И хорошо и грустно», «Когда-нибудь», «Родные», «Тоска-кручина», «Осень в Тамани», «Элегия». Затем выходят в свет повести «Чалдонки», «Люблю тебя светло», «Вечера», «Что-то будет», «На долгую память», «Чистые глаза», роман «Когда же мы встретимся». Названные выше произведения и особенно "Люблю тебя светло", "Осень в Тамани", "Элегия" критики назвали поэмами в прозе, имея в виду их высокое лирико-философское начало. Но поистине всенародная известность пришла к В. И. Лихоносову во второй половине восьмидесятых, когда был опубликован роман «Ненаписанные воспоминания. Наш маленький Париж», в 1988 году удостоенный Государственной Премии РСФСР. Его произведения переводят в Венгрии, Германии, Румынии, Болгарии, перекладывают на словацкий язык, французский, английский.

Он становится лауреатом литературной премии имени Шолохова, Государственной премии РСФСР, премии Союза писателей СССР; состоит в правлении Союза писателей Российской Федерации, является членом высшего творческого совета.

Очень рано о Викторе Лихоносове заговорили известные критики, которые отмечали его умение мастерски слить воедино слово и музыку, жгучую современность и не актуальный исторический материал.

Лихоносов пользуется постоянной и верной доброжелательностью читателей, устойчивым авторитетом. Несмотря на настойчивые попытки отдельных критиков обвинить писателя и в «поэтизации быта», и в стремлении к «авторскому диктату».

Будучи талантливым художником, В. Лихоносов стремится многое понять. Отсюда его интерес к национальным корням, к его истокам. Писатель не раз отмечал, что во многих произведениях современников «нет намека на национальное чувство». Между тем оно – самое покоряющее чувство.

В одном из интервью В. Лихоносов рассказывает о том, как он решительно советовал своему читателю из Загорска, начинающему литератору, покидать родной город: «Национальные корни, матерей, предания - основа творчества. Завидую Василию Белову, он живет на своей родине. Носов, Распутин - тоже. Я хотя и сказал, что юг сберег мою душу, но понимаю и другое: я немало и потерял, вырвав себя из родного гнезда».

Итак, В. Лихоносов начал пробовать силы в литературе, «вырвав себя из родного гнезда». В немалой степени его жизнь наложила отпечаток на структуру его первых произведений: все они представляются в исповедях странника. Странника, хотя и очарованного многообразием жизни, но всегда ищущего какого-то особенного, надежного жилища, откуда можно было бы видеть и ощущать не только «счастливые мгновения».

Об историческом прошлом и настоящем Отечества делится писатель и в лирико-философской повести «Осень в Тамани». «Осень в Тамани» - это обращение к современнику с проникновенным и задушевным призывом. Повесть о познании Родины в органичном единстве ее прошлого и настоящего. И рассказчик, и его друг Степка - собиратель фольклора - люди, для которых история Родины - это и вещий Олег, и Мономах, и гениальный поэт Лермонтов, на три дня останавливающийся в Тамани и увековечивший станицу в своем бессмертном творении. И современный доморощенный "летописец" из казаков, мечтающий открыть в станице музей. Поездка в Тамань, посещение рассказчиком имения Осиповых Тригорское становится поводом, для широких размышлений о России. Юхим Коростынь - в жизнелюбии, которого много общего с Никитой Ивановичем из повести "На долгую память".

21 сентября 1969 г. в газете «Новое русское слово» были напечатаны повесть Лихоносова «На долгую память». Лихоносова не опалила война, как его старших товарищей по литературе. Но именно военное детство, память о погибшем отце, любовь и ласка, идущие от материнской души, стали вдохновением для написания повесть-поэму «На долгую память». В мягком, рассеянном свете возникает в ней «улица Широкая». Проходит целый ряд схваченных национальных характеров связанных с главным образом Физы Антоновны. В образе главной героини повести Лихоносов оттенил главную черту ее характера — совестливость: «Сроду надо было кого-то жалеть. Люди шли к Физе Антоновне по всякой надобности... Поражало бабушкино сострадание и тайна милосердия».

В повестях «Люблю тебя светло» (1969), «Осень в Тамани» (1971), «Элегия» (1973) Лихоносов вышел к широким обобщениям историко-философского характера, где особо проявилось своеобразие поэта. На первый план в этих произведениях выдвигаются мысли и чувства о родине, духовном опыте. Возникает живое единство прошлого и настоящего. В повести «Люблю тебя светло», где рассказывается о поездке по есенинским местам, Лихоносов отмечает, что «у каждого должно быть свое Михайловское» — уголок земли родной, который является источником чувства родины.

Писательский стаж Лихоносова был коротким. Но за неизбежными утратами его поисков вдруг видишь внутренний смысл. Он много ездил по России, проникаясь радостью встреч. Исчерпав запас впечатлений, он пошел вглубь своей биографии и написал произведения «Родные», «Тоску-кручину», «Чалдонки». Поэт рос вместе со своим лирическим героем.

«Люблю тебя светло» была первой попыткой писателя в новом для него жанре, повести – размышлении. В повести говорится не только о «старине», но и о времени, каждое мгновение, уносящем кого-то в небытие. О том великом, что, неоцененное, живёт рядом с нами. Мысль о Родине становится главным «героем» этого произведения.

Роман «Когда же мы встретимся?» — это произведение, по словам автора, «о дружбе, о любви, об одиночестве». В центре его — «история души» Егора Телепнева — современной интеллигента, молодого человека из провинции. С образами Телепнева, актера Ямщикова, реставратора Свербеева связана тема искусства. Герои размышляют об идеале в искусстве, гражданской позиции художника. Лейтмотивом произведения становится авторский призыв к познанию родной истории, основ русского национального характера.

Непохожесть писателя В. Лихоносова видна не только в ритмической организации речи, в плавной музыкальной интонации, прерываемой иногда взрывчатыми аккордами-размышлениями публицистической окраски, в синтезе поэтического лиризма и философичности. В. Лихоносов выделяется особым миро чувствованием, особой позицией художественного осмысления жизни.

Обзор критической литературы о творчестве В. Лихоносова свидетельствует о том, что требуется их современное прочтение на основе системно-целостного анализа текста. Необходимо отметить, что именно возведение на "общественно значимый уровень" частных ситуаций, в которых писатель всегда находит неподдельное очарование жизнью, делает В. Лихоносова своеобразным, ни на кого не похожим художником, верно передающим ощущение утраты былого. Мы имеем возможность проследить, как объективно спокойное изображение действительности вытесняется в произведениях В. Лихоносова философским раздумьем о жизни, о назначении человека, и о его месте в истории. Поэтому и меняется структура повествования: в ней все больше места занимают лирико-философские медитации, реализованные то в виде прямой авторской речи, то в форме монологов героев. Творчество В. Лихоносова представляет собой своеобразную жанровую эволюцию: за небольшими рассказами, повестями и романом, появляется новое произведение, и не просто роман, а роман-воспоминание, представляющий собой тонкий сплав истории и поэтического быта. Писатель пытается поставить и разрешить одну из центральных проблем в современной русской литературе - проблему человека и истории. Решает эту проблему автор на материале истории Кубани, обращаясь к традициям кубанского казачества, к его столице Екатеринодара.

С 1978 года Лихоносов замолкает на целых десять лет, работает над своим главным романом о судьбе русского казачества «Ненаписанные воспоминания. Наш маленький Париж» (1986 год). Это лирико-эпическое полотно, соединяющее современность с прошлым. Стало литературным памятником Екатеринодару.

В романе "Наш маленький Париж. Ненаписанные воспоминания" автор предпринял попытку соединить прошлое и настоящее. Неслучайно В. Лихоносов в книге "Волшебные дни", определяя сущность своего творчества, указывал: "Деятельность писателя - отражение времени. Когда пишешь, думай, что ты оставляешь в творчестве следы своей жизни и жизни народа. Недопустимо, чтобы на страницах зияла пустота, по которой невозможно будет определить, как жили добрые люди когда-то. Страстное желание запечатлеть самое дорогое и сущее - основа творчества". Краснодар поистине можно назвать казачьим городом. Именно казаки основали этот город и жили здесь из века в век, передавая свои традиции молодому поколению. Екатеринодар стал неотъемлемой частью их истории. Роман талантливого советского писателя Виктора Лихоносова охватывает огромный пласт жизни Кубани.

Лихоносов пишет не только о казаках на Кубани, но и о тех, кто покинул Россию после расказачивания. В эмиграцию уехало очень много казаков. Одними из них были Дементий Бурсак с его тетей и Петр Толстопят со своей женой. Очень трудно было жить вдали от дома. Очень сильно хотелось вернуться. И это желание не проходило на протяжении всей эмиграции, которая длилась годами. Каждый молил: «Дай, боже, чтоб под этим флагом мы собрались в родной Кубани».

Что-то мягко волнующее, смутно задевающее душу, одним словом, трогательное испытываешь, читая рассказы, которые один за другим дебютировал молодой учитель с Кубани Виктор Лихоносов.

Трогательна нравственная чистота, определяющая настроенность этих рассказов – «Домохозяйка», «Марея», «Что-то будет». Трогательны их герои, русские женщины, работящие, жители деревни, много пережившие на своем бабьем веку. Трогательна их готовность отозваться, их неспособность причинить боль, обидеть человека. Произведения Лихоносова явились лишь самым предварительным подходом к осмыслению национального характера.

Ему принадлежат также книги воспоминаний «Сожаления» (1992), «Записи перед сном» (1993) и сборник злободневной «антиперестроечной» публицистики «Тоска-кручина» (1996). Писатель — почетный гражданин г. Краснодар, лауреат Международной премии им. М. Шолохова, кавалер ордена «Знак Почета» (1984).